---o0o---
Chú thích
- S: nguyên tác tiếng Sanskrit của mục từ dạng La-tinh hóa
- P: nguyên tác tiếng Pàli của mục từ dạng La-tinh hóa
- A: tiếng Anh
- H: tiếng Hán
- Ph: tiếng Pháp
- T: tên mục từ bằng tiếng Tây Tạng dạng La-tinh hóa.
- Hâ: các hình thức phiên âm tiếng Việt khác nhau của một mục từ.
- Hd: các hình thức dịch nghĩa khác nhau của một mục từ.
- Td: tân dịch.
- Cd: cựu dịch.
- Đl: đối lại
- x: xem
- Đn: đồng nghĩa.
- Vd: ví dụ
- Gđ: cách gọi đầy đủ của một mục từ.
- Gt: cách gọi giản lược hay vắn tắt của một mục từ.
- Cg: hình thức đồng nghĩa hay tên gọi khác của một mục từ.
- Tên khoa học: tên gọi theo khoa học của một mục từ.
- k. ng.: khẩu ngữ
- X.: xem.
- CĐTĐL: Cảnh Đức Truyền Đăng lục
- CTTNL: Cổ tôn túc ngữ lục
- ĐQMT: Đại quang minh tạng
- DTNL: Duy Tắc ngữ lục
- GTPĐL: Gia Thái Phổ Đăng lục
- HĐNL: Hư Đường ngữ lục
- HSLNMDT: Hám Sơn Lão Nhân Mộng Du tập
- KTTQTĐL: Kiến trung tịnh quốc tục đăng lục
- LĐHY: Liên Đăng Hội Yếu
- LSPGĐT: Lịch Sử Phật Giáo Đàng Trong
- MANL: Mật Am ngữ lục
- MBTL: Minh Bản Tạp lục
- MGNL: Minh Giác ngữ lục
- NĐHN: Ngũ Đăng Hội Nguyên
- NGCTT: Ngũ Gia Chính Tông Tán
- NHQL: Nguyên Hiền quảng lục
- NLNL: Nguyên Lai ngữ lục
- NTNL: Như Tịnh ngữ lục
- PDNL: Pháp Diễn ngữ lục
- PDNL: Phần Dương ngữ lục
- PKNL: Phạm Kỳ ngữ lục
- PQĐTĐ: Phật Quang Đại Từ Điển
- TBCTT: Tăng Bảo Chính Tục truyện
- TLTBT: Thiền Lâm Tăng Bảo truyện.
- ThQST: Thiền Quan Sách Tiến
- TĐT: Tổ Đường tập
- TCTT: Tống Cao Tăng truyện
- TTĐL: Tục Truyền Đăng lục
- ThMMBTSTL: Thiên Mục Minh Bản Thiền sư tạp lục
- VHVNTH 1989-1995: Văn hóa Việt Nam Tổng Hợp 1989-1995

---o0o---
Danh Từ Phật Học: Tam Giới Cửu Địa
----------------------------- Tam Tạng Pháp Số - Cs Lê Hồng Sơn -----------------------------
● 三界九地 (Thích Thị Yếu Lãm)
Năm cõi ở Dục Giới gọi là Tạp cư một địa. Tứ Thiền ở Sắc Giới chia ra làm bốn địa. Tứ Không ở Vô Sắc Giới chia ra làm bốn địa. Tổng cộng là chín địa. Địa có nghĩa là giữ gìn, chuyên chở. Chúng sanh nương đây mà ở. chín địa này từ trời Đao Lợi xuống đến bốn cõi (thú) đều ở trên mặt đất; từ trời Dạ Ma lên đến trời Phi phi tưởng đều có trong không trung. Theo chỗ ở đặt tên, nên gọi là địa.
Một, Ngũ Thú Tập Cư Địa. Ngũ thú tức là Dục Giới có sáu: trời, người, Ngạ Quỷ, Súc Sanh, Địa Ngục. Vốn là sáu cõi, nhưng A Tu La chung với những cõi khác, nên chỉ nói có năm. Tạp cư là năm thú, tuy quả báo khổ, vui không giống nhau, nhưng đều ở Dục Giới.
(sáu trời ở Dục Giới là trời Tứ Thiên Vương, trời Đao Lợi, trời Dạ Ma, trời Đâu Suất, trời Hóa Lạc, trời Tha Hóa Tự Tại. Tiếng Phạn là A Tu La, tiếng Hoa là Vô Đoan Chánh).
Hai, Ly Sanh Hỷ Lạc Địa tức là trời Sơ Thiền ở Sắc Giới. Vì trời này đã xa lìa ác pháp ở Dục Giới; chứng được Thiền Định giác quán; thân tâm vắng lặng nên sanh hỷ lạc. ở trong này, tất cả khổ não đều không thể bức bách các vị trời ấy.
(Tâm ban đầu vừa duyên với cảnh gọi là giác. Tâm tinh tế phân biệt thiền vị gọi là quán).
Ba, Định Sanh Hỷ Lạc Địa. Định Sanh Hỷ Lạc Địa tức là trời Nhị Thiền ở Sắc Giới. Vì trời này đã xa lìa động và tán của giác quán, nhiếp tâm tại định lặng lẽ, yên tịnh, nên sanh được niềm vui an lạc của định lực vượt bực. ở trong định này, giống như từ trong nhà tối đi ra, thấy được ánh sáng mặt trời, mặt trăng, bàng bạc thấu suốt.
Bốn, Ly Hỷ Diệu Lạc Địa. Ly Hỷ Diệu Lạc Địa tức là trời Tam Thiền ở Sắc Giới. Vì trời này đã xa lìa cái vui của trời Nhị Thiền (vui đến độ làm cho bất giác nhảy cẩng lên); nhờ nhiếp tâm để quán (quán sát thật kỹ) hoàn toàn vào định và chứng được niềm vui vượt bậc mầu nhiệm. ở trong định này, các pháp an vui lớn mạnh, lan tỏa khắp châu thân.
Năm, Xả Niệm Thanh Tịnh Địa. Xả Niệm Thanh Tịnh Địa là trời Tứ Thiền ở Sắc Giới. Vì trời này đã buông bỏ hỷ của Nhị Thiền và lạc của Tam Thiền, tâm không còn thương, ghét, một niệm bình đẳng, trong veo không xen tạp. ở trong định này như bầu trời sáng trưng, vắng lặng, vạn tượng đều rõ ràng trước mắt.
Sáu, Không Vô Biên Xứ Địa. Không Vô Biên Xứ Địa tức là trời Đệ nhất ở Vô Sắc Giới. Vì trời này đã chán sự trở ngại của sắc chất ở Sắc Giới, không được tự tại, nên gắng công tu hành, diệt trừ tất cả sở tướng và vào định Hư Không Xứ. ở trong định này, tâm sáng suốt, thanh tịnh, vô ngại tự tại.
Bảy, Thức Vô Biên Xứ Địa. Thức Vô Biên Xứ Địa là trời Đệ nhị ở Vô Sắc Giới. Vì trời này chán Không Xứ Vô Biên, chuyển tâm sang duyên thức, cùng với thức tương ưng, tâm an định không động. Thức của ba đời (quá khứ, hiện tại, vị lai) đều hiện trong định. ở trong định này thanh tịnh, vắng lặng.
Tám, Vô Sở Hữu Xứ Địa. Vô Sở Hữu Xứ Địa tức là trời Đệ tam ở Vô Sắc Giới. Vì trời này chán không vô biên Thức Xứ, ba đời trôi lăn trong giới hạn; buông bỏ hai xứ này, và vào định Vô Sở Hữu Xứ. ở trong định này, vắng lặng yên vui, các tưởng không nổi lên.
Chín, Phi Phi Tưởng Xứ Địa. Phi Phi Tưởng Xứ Địa là chẳng phải có tưởng trước Thức Xứ, chẳng phải không tưởng Vô Sở Hữu Xứ; tức là trời Đệ tứ ở Vô Sắc Giới. Vì trời này chán Vô Sở Hữu Xứ, giống như si mê, nên buông bỏ mà vào định phi phi tưởng xứ. ở trong định này, không thấy tướng có, tướng không, vắng lặng hoàn toàn, thanh tịnh Vô Vi.
BẠN SẼ PHẢN ỨNG THẾ NÀO KHI GẶP NGHỊCH CẢNH?     Người cư sĩ tại gia lãnh chúng , xin hỏi có đúng như pháp không?     Buồn Vì Phỏng Vấn Rớt     Sự Tích Giới Luật – Bảy Pháp Diệt Tránh ( Phần 1 )     Quy Y Rồi Có Được Lập Gia Đình?     Ngày Lành Tháng Tốt     Đậu Hũ Xào Chua Ngọt     Phật Giáo có tin Sám Hối hay không?     Dùng Âm Nhạc Để Chuyển Tải Đạo Lý     Khuyên Người Không Nên Nuôi Mèo     


Bước Đầu Học Phật


Tâm Bệnh


Thân Bệnh


Thiền


Tịnh


Duy Thức


Mật


Thiên Thai


Trung Quán


Giảng Kinh


Thuyết Pháp


Khuyến Tu


Sách Nói PG


Kinh Tụng - Sám


Nhạc - Phim


Đại Tạng Kinh


Hàm Thụ


















Pháp Ngữ
Niệm động trăm việc có
Niệm bặc vạn sự không


Tháng Năm  

 



Đăng nhập




» Đăng ký mới «
» Quên mật khẩu «

Playist


Bạn cần đăng nhập

Tu sĩ Việt Nam



Tu sĩ Quốc Tế



Album mới

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Sáu Giới Pháp Xuất Gia - Tỳ Kheo Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Đại Ấn Thiền Xóa Tan Bóng Tối Của Vô Minh - Sách Nói - The 9th Karmapa Wangchuk Dorje - Beru Khyentse Rinpoche - Thiện Tri Thức Dịch

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Bồ Tát Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Sáu Giới Pháp Xuất Gia - Tỳ Kheo Ni Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Sáu Giới Pháp Xuất Gia - Thức Xoa Ma Na Ni Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 4 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 3 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 2 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 1 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Kính Phụng Kinh Di Giáo - Sách Nói - HT Trí Quang





Chuyên trang này được lập ra và hoạt động theo tinh thần Pháp Thí .
Tất cả các Kinh/Sách Phật Học trên trang này được sưu tầm từ các website Phật Giáo nên Ban Quản Trị có thể thiếu xót về mặt tác quyền đối với một số sách Phật Học .
Nếu quý Phật Tử / Tổ chức nào đang nắm tác quyền của các tác phẩm trên xin vui lòng Thông báo cho Ban Quản Trị biết, chúng tôi sẽ trao đổi trực tiếp để có thể có được bản quyền hợp lệ đối với các Sách Phật Học đó.
Ban Quản Trị trân trọng cám ơn.


Website có tất cả 78,946 pháp âm và 7,152 album thuộc tất cả các thể loại.
Có tổng cộng 138,925 lượt nghe.
Tổng số tu sĩ trong website 287, gồm cả tu sĩ trong nước và cả quốc tế.
Hiện đang có 1,332 thành viên đã đăng ký. Chào mừng thành viên mới nhất Minh Đức Phạm
Lượt truy cập 36,768,507

Pháp Thí Hội © 2007 -